Por LUIS MANUEL ESPINOSA
El famoso escritor costeño Ramiro De la Espriella decía alguna vez, que la Costa Caribe había logrado la síntesis cultural, mas no la síntesis política. Se refería naturalmente a lo que los historiadores llaman la identidad histórica o lo que es mejor, la madurez como pueblo. Sin embargo, algunos pensadores creen que cuando un pueblo alcanza cierta importancia política, esta se ha logrado a costa o en detrimento de su cultura. Nietzsche decía que el siglo de Pericles fue al apogeo político de Atenas, pero logrado cuando ya había dejado atrás la filosofía y las artes. Y es que generalmente ocurre, insiste el famoso filósofo alemán, que lo cultural casi nunca va de la mano de lo político. Si sobresale lo uno, decae lo otro.
La región caribe colombiana hubo de sobresalir políticamente, casi que por encima de las otras regiones del país, en la época de la Independencia, cuando una pléyade de destacadas personalidades condujo el proceso libertario de la Nueva Granada desde la heroica Cartagena. Este equipo humano, entre los que sobresalían Fernández de Madrid, Rodríguez Torices, García de Toledo, del partido aristocrático, así como los del partido popular, Muñoz Jaraba, Gutiérrez de Piñérez, José Prudencio Padilla y Pedro Romero, no solo proclamó la independencia absoluta de la Provincia de Cartagena con respecto de la corona de España, sino que apoyó a Bolívar en los inicios de la campaña libertadora. Con todo, ninguno de ellos se destacó como poeta, naturalista o científico, como sí ocurrió en Popayán o Bogotá, con el sabio Caldas, por ejemplo.
Naturalmente, puede que haya coincidencias en la aparición de fenómenos políticos y culturales, pero en verdad siempre será con preponderancia de uno de los dos sectores. El Renacimiento en Europa fue, más que un resurgimiento político, un resurgimiento de las artes. Si bien los Médicis ostentaban el poder político, se emplearon más como mecenas y patrocinadores de artistas y científicos que como políticos. El mismo Maquiavelo debe su aparición como politólogo a las bondades de estos príncipes del Renacimiento italiano. La incidencia y repercusión que tienen este tipo de procesos de índole cultural en la sociedad en general es precisamente lo que genera lo que De la Espriella acertadamente denomina síntesis política.
Cuando la Región Caribe consiga la conjunción de lo cultural y lo político, entonces producirá verdaderamente una revolución social. Pero para que esta clase de fenómenos se cumpla deberán agotarse antes algunas etapas, esencialmente la relacionada con lo identitario, ya que solo es posible reafirmar lo cultural sobre la base del autoreconocimiento y la autoestima; sin eso no es posible concebir un soporte institucional que le dé sentido organizacional a un pueblo. De ahí también que sin un bagaje cultural no sea posible señalar un destino cierto, puesto que el conocimiento de pasado es lo que permite avizorar el futuro.
La política no es solamente el arte de gobernar los pueblos, es igualmente un método para guiar los pueblos. No basta con atender y resolver la problemática que presenta una comunidad, sino que se requiere ser consecuente con su idiosincrasia. Tal es así, que muchas veces el ejercicio de lo político se aleja de los sentimientos y aspiraciones comunitarias. Tal vez sea esta la apreciación que hace el escritor costeño cuando deplora la falta de una síntesis política de la Región Caribe.
